Bevardė ir beveidė dievybė. Ezoterikos iššūkis krikščionybei (II dalis)

Knygos "Kai uždanga plyšta“ (I dalies) tęsinys. Autorius toliau lygina ezoteriką su krikščionybe ir konstatuoja, kad jos nesuderinamos, nors abi siekia „pažinimo“ bei „nušvitimo“. Supažindinama su ezoterikos perteikiama Dievo arba dieviškumo samprata.
Tėvas Josephas-Marie leidžiasi į kelionę, į patį slėpinio centrą. Supažindina su ezoterikos perteikiama Dievo arba dieviškumo samprata, peržvelgdamas manicheizmą, katarizmą ir gnosticizmą, J. Boehme’s mąstymą, kabalą ir rozenkreicerių sąjūdį. Laisvoji mūrininkija daug ką paveldėjusi iš pagrindinių Renesanso ezoterinių tradicijų, čia užima svarbią vietą kaip mokykla, ypač gerai atstovaujanti Vakarų ezoterikai.